Todas as coisas são suas - O que é a bíblia? (por Rob Bell)* - Parte 44

clique aqui para começar com a parte 1 

Todas as coisas são suas, seja

Paulo ou

Apolo ou

Cefas ou

o mundo ou

a vida ou

a morte ou

o presente ou

o futuro,

tudo é vosso,

e vocês são de Cristo,

e Cristo é de Deus.

1 Coríntios 3

Esta é matadora. Uma das minhas passagens favoritas da Bíblia.

Ela começa com o apóstolo Paulo escrevendo a seus amigos em Corinto e dizendo-lhes que eles estão sendo idiotas. Minha palavra, não dele. Meras crianças é a forma como ele coloca. Ele diz que deu a eles leite, porque eles não estavam prontos para alimentos sólidos, ou seja, eles são muito imaturos.

Por que ele escreveu isso?

Porque eles estão discutindo sobre seus favoritos.

Um pano de fundo: Paulo e seus amigos foram viajar por aí dizendo às pessoas sobre Jesus, parando em cidades como Corinto. Com o tempo, as pessoas em Corinto começaram a ter favoritos, alguns preferindo o ensino de Paulo, alguns os ensinamentos de Apolo, e alguns gostando mais de como Cefas ensinava.

O carinho particular para com o professor favorito tornou-se tão intenso que houve brigas e ciúmes entre eles. Isso faz Paulo pensar. Eu adoro a forma como ele coloca.

Pois, quando se diz " Eu sou de Paulo ", e outro " Eu sou de Apolo ", não são vocês meros seres humanos?

A resposta óbvia ... Opa, sim, somos seres humanos! Mas ele está atrás de algo maior aqui: Ele está chamando-os para transcender as formas mesquinhas habituais que nos dividem. Naquela época, as pessoas tendiam a fazer das celebridades, seus líderes, desenvolvendo alianças a um e, em seguida o defendendo, por que o que eles gostaram é melhor ...

Muuuiitooo diferente de como é hoje (Uma piscadela de olhos do autor).

Até agora bastante simples, correto?

Essas pessoas em Corinto tomaram como bom o fato de - esses mestres virem à sua cidade para ajudá-los a entender melhor o caminho de Jesus - e eles transformaram isso numa fonte de divisão, brigas e ciúmes.

Mas ele está apenas começando.

Ele então pergunta

O que, afinal de contas é Apolo?

E o que é Paulo?

(Por favor, me diga que você acha isso engraçado. Ele está escrevendo sobre si mesmo, certo? E ele pergunta o que é Paulo? Ele está falando de si mesmo na terceira pessoa. Assim como atletas e “rappers” fazem).

Sua resposta?

Apenas servos.

E então ele acrescenta

Eu plantei, Apolo regou, mas Deus tem feito crescer.

Há muita coisa acontecendo aqui, mas no nível mais básico, ele está chamando-os para fora de sua divisão e brigas, mostrando-lhes como Deus usa muitas pessoas diferentes para fazer um monte de coisas diferentes para nos ajudar a crescer e amadurecer.

Ele, então, lança sobre eles uma longa porção da graça que Deus me deu e dos fundamentos que há em Cristo e como eles são o templo de Deus

(A propósito, quando alguém fala sobre o seu corpo ser um templo, o LHE no Novo Testamento é plural. Paulo está escrevendo para um grupo de pessoas, um corpo de crentes. Então, quando ele diz que você é um templo de Deus ele está dizendo um grupo de pessoas que são um templo. Isso teria sido uma ideia extraordinariamente nova e poderosa num momento em que os templos dos deuses e deusas eram gigantes, brilhantes, magníficos, maravilhas do mundo. Paulo diz a um desmazelado, “divisionista”, grupo falho de seguidores de Jesus que eles são um templo - o quê? Surpreendente),

e logo quando você está profundamente envolvido numa discussão sobre o tolo e sábio do mundo  ele deixa cair esse martelo

Então gente, não mais se orgulhando em líderes humanos!

e você percebe que tudo isso foi uma brilhante exposição do problema que começou com as suas brigas mesquinhas sobre quem é seu mestre favorito. Ele foi, na verdade, elevando a conversa num crescendo, para entregar algo épico que começa com

Todas as coisas são suas,

poderíamos parar  aqui. É tão bom. Todas as coisas são suas.

Em seguida, ele acrescenta

seja Paulo, ou Apolo, ou Cefas ( Cefas é outro nome para Pedro**).

Entendi. Brilhante. Ele está mostrando como Deus usa muitas pessoas diferentes para ensiná-los e, em vez de escolher um favorito e, em seguida, não ouvir os outros que não são os seus favoritos, ele diz para eles reivindicarem tudo independentemente de quem venha. Todos os mestres são deles. Eles devem aproveitar o bom e verdadeiro seja de quem vier. É tudo um presente de Deus para ajudá-los a crescer.

Por que você se afastaria de mais verdades?

Ótima pergunta. Grande ponto ele está elaborando, certo?

Mas então ele continua. Ele não terminou. Este é o momento em uma canção dubstep*** quando o baixo cai. (Com essa referência você já se sente datado, não é? Mas eu gosto então isso fica).

Porque depois da parte

apesar de Paulo, ou Apolo, ou Cefas

ele acrescenta

do mundo,

O mundo? O mundo é seu? Assim, a frase se lê

Todas as coisas são suas, seja Paulo, ou Apolo, ou Cefas ou o mundo ...

Você vê o que ele está fazendo aqui? Ele começa com os ciúmes e rivalidades deles e os segura pelos ombros e, essencialmente, diz que vocês estão perdendo! Todos estes mestres são presentes de Deus para ajudá-los a crescer, então não se afaste completamente do que eles têm para oferecer - escolher um favorito e só ouvir aquele que você segue faz você perder e não receber de todos que Deus tem para você! Reivindique tudo, é tudo seu, tudo de bom que vem de um jeito ou de outro, seja qual for o jeito da verdade, tudo te ajuda a entender que você tem que ver as coisas de uma perspectiva mais elevada!

E então, nesse ponto, ele expande as coisas para incluir o mundo inteiro.

O mundo é seu, em outras palavras.

O que ele quer dizer?

Onde quer que você encontre a verdade, e não apenas através de mestres como ele e Pedro e Apolo, mas também tudo o que o ajuda a crescer, deixe sua mente e coração abertos para o que Deus está fazendo no mundo, todas as maneiras, pessoas ou eventos que Deus usa para ensinar a verdade – afirme isso, reivindique isso, tome posse disso, é tudo seu.

Mas ele ainda não terminou.

E ele acrescenta

ou vida,

ou morte

Vida ou morte – reivindicar isso também? Vida e morte são nossas?

Ops!

E então ele acrescenta

ou o presente,

ou o futuro

Ele começa com os mestres, em seguida, expande para o mundo, então ele expande para incluir estar vivo ou estar morto, e então ele expande para incluir tudo o que é, e tudo o que será.

Mas ele não terminou, porque

todas as coisas são suas, e vocês são de Cristo, e Cristo é de Deus.

E isso encerra o capítulo 3.

Minha esperança é que neste momento você tenha a sensação de que você está super alegre aqui neste versículo com algo muito real e muito profundo, e talvez até mesmo uma mudança de vida. Pode parecer um pouco fora de alcance, por isso vou fazer o meu melhor para esclarecer algumas coisas.

Primeiro, quando as pessoas subestimam a Bíblia como carente de profundidade ou sofisticação, eles revelam sua profunda ignorância. Não importa o quão inteligente, educado ou estudado alguém é, fazer amplas rejeições das escrituras como não tendo nada a dizer ao mundo moderno, sobre o que significa ser humano, é absurdo e ingênuo.

Esta passagem aqui em 1 Coríntios é uma exploração em camadas, eloquente, altamente articulada e inteligente de como nós conhecemos, de como pensamos e de como nos relacionamos com o mundo.

Em segundo lugar, às vezes ouvimos as pessoas usarem a expressão “a verdade de Deus”. Esta frase é um problema. É melhor não a usar. Por quê? Porque que outro tipo de verdade é que há? Se é verdade, então é de Deus. Ciência, arte, política, história, psicologia, biologia, toda verdade é verdade de Deus. (Um aceno lá para Tomás de Aquino, assim como Arthur Holmes). Dizer que algo é verdade de Deus implica que alguma verdade pertence a Deus e, que há um outro tipo de verdade que aparentemente não pertence a Deus. Não é útil. Se é verdade, tem apenas uma fonte, Deus.

Em terceiro lugar, então, onde quer que você se depare com a verdade, quem quer que seja que a tenha dito, no entanto, se você se deparar com ela, fique com ela porque ela é sua. Isso nos leva de volta a Corinto. Paulo ouve que seus amigos de Corinto estão escolhendo os lados, discutindo uns com os outros sobre quem é o melhor mestre, recusando-se a se envolver com outros que não seus favoritos. Ele usa esta situação para ensiná-los sobre o seu envolvimento com a verdade onde quer que a encontrem, não apenas por meio desses mestres diferentes, mas em qualquer lugar do mundo.

(É por isso que quando as pessoas debatem fé versus ciência eles já perderam o ponto. Fé é sobre abraçar a verdade onde quer que seja encontrada, e que, naturalmente, inclui a ciência).

Ele está tentando libertá-los. Ele quer que eles se tornem o tipo de pessoa que abrace a verdade onde quer que ela seja encontrada.

Em quarto lugar, essa liberdade funciona nos dois sentidos. Estamos livres para ficar com ela sempre que encontrá-la, e também estamos livres para negar o que precisa ser negado. Se é errado, injusto ou torcida, qualquer que seja o nome que damos a isso. Isso inclui coisas religiosas, pastores, e, claro, coisas que acontecem nas igrejas sob o nome de Jesus.

(Algumas pessoas são loucas e sem sentido. Elas não te ajudam a crescer, espalham todos os tipos de ódio e são tóxicas. Não dê ouvidos a elas).

Algumas coisas que são rotuladas Cristãs não são verdadeiras, e algumas coisas que não são rotuladas Cristãs são verdadeiras. Alguns ateus dizem muitas coisas que são verdadeiras, e alguns cristãos estão cheios de besteiras.

E em quinto lugar – mais neste plano terreno – Paulo fundamenta tudo em Cristo. Paulo quer que seus leitores vejam que Cristo é maior do que qualquer mestre, qualquer conjunto de ideias, o mundo ou a vida ou a morte, o presente ou o futuro ou qualquer outra coisa que você puder pensar. Ele quer que seus amigos em Corinto desfrutem a verdade onde quer que eles a encontrem, que a celebrem e que a recebam como um bom presente que vem da fonte de todas as coisas. Deus.

E por que isso importa em 2014?****

Porque a religião deu às pessoas um monte de categorias e etiquetas que simplesmente não são úteis. Sua experiência com Cristo deve sempre transcender qualquer que seja a caixa na qual você fora criado, e isso inclui a religião cristã também. Paulo nos convida a sermos duros com a realidade, com os olhos bem abertos, afirmando o que deve ser afirmado, negando o que deve ser negado, arraigados e fundamentados em Cristo, que continua insistindo que todas as coisas são nossas.

A Seguir:  os dois tipos de apocalipse.

* Série de reflexões sobre a Bíblia, escrita e publicada originalmente em inglês, no tumblr, pelo próprio autor Rob Bell e sua equipe. Transcrito e adaptado para português por Marcus Vinicius Epprecht com autorização do autor. Proibida a reprodução para fins comerciais ou qualquer forma de ganho sobre este texto sem a autorização expressa do autor e do tradutor. Os posts originais em inglês foram desativados pelo autor em função do lançamento desse conteúdo em livro, disponível em livrarias físicas e online. Revisado por Fernanda Votta Epprecht.

**NT – Cefas é também um outro nome para Pedro, porém há uma grande discussão em torno dessa questão pois aparentemente todas as outras referências a Pedro, o apóstolo, encontradas no Novo Testamento, utilizam a palavra Petrus e não Cefas, de onde se pode concluir que esse Cefas mencionado por Paulo pode não ser Pedro e sim um outro discípulo / apóstolo. Também há uma quantidade grande de trabalhos, especialmente na igreja ortodoxa, que defendem que haviam mais do que apenas doze apóstolos. A maior defesa, e mais aceita é de que havia cerca de setenta deles, e numa das listas desses setenta aparecem os nomes de Petrus e de Cefas.

*** dubstep é um tipo de música basicamente instrumental com uma grande presença do baixo.

**** Ano em que esta parte foi escrita e divulgada originalmente.